渐偏向人质或受害者的生命安全与自身需要的现象，其名称来源于 1996 年发生在日本驻秘鲁首都利马的大使馆挟持案件，激进分子挟持了包括秘鲁总统在内的数百名富商政要，却在对峙数天之后开始无条件放人，甚至在随后警方逮捕劫匪的突袭行动中，还有劫匪为保护人质而毙命。
    对于利马综合症形成的原因，心理学家将其归于施害者自身的愧疚感或负罪感，对道德的犹豫和良心的拷问，致使施害者再次思考自己的犯罪行为，从而减轻对人质的敌意甚至否决自己的侵害立场，表面看去，人性的光辉似乎已经在熠熠闪光。
    但我却要说，世上哪有这么多放下屠刀回头是岸的佛陀菩萨，堂堂劫匪之所以为了人质委曲求全，归根到底只有一个原因：自己玩脱了，开始狗怂了！
    还是以日本使馆劫持案为例，原本那些激进分子不过是想搞个新闻，挟持一两个使馆工作人员以便让当局用心聆听自己的“政治诉求”，却没想到自己十几个人冲进使馆的时候正巧赶上国际盛典，不仅与会的达官显贵人数上百，连本国总统都在现场，刑事案件直接上升为国家安全问题，这还如何能够善了？顷刻间就被警察军队围了个水泄不通，自己也从国内政治犯一跃成为国际恐怖分子。
   
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