四百二十一回:巾帼女杰追战马
位比男人低下的时代,让自己的男人服服帖帖听自己的话也不是件坏事,因此,往往这样的女人也是一般男人不敢要的重要原因之一。再一个原因就是女人自小不裹脚就叫随便,随便长起來的女子,大多数就会被人认为沒有裹脚沒受到限制长起來的女子有修养,所以大脚女人在古代这也是不受很多男人欢迎的原因之一。
而在现在來说,女人都不裹脚的时代,女人脚的大小能与修养挂钩吗?显然不能,成长的环境一样,脚的大小自然是不能成为一个标准了。但是大脚的女人还仍然有她们独特的一面的,是不寻常的,在这里说的是出奇的大,不是一般的大,否则就不叫大脚女人了。
古代女人裹脚的习俗到了宋朝和明朝尤其到了顶峰,也最为出名,也就是这时的女人自小的成长是最为受罪的。脚本应随着身体长,而只让身子长,脚不让长,这能好受吗?可想而知,金莲自小遭了多少罪,只有她自己最知道了。因此金莲也确实來之不易,被称为金莲也确实当之无愧,都是自小用遭罪來换取的。
眼下的这对巾帼之女红秀女和白金娥,她们又是什么之女呢?红秀女自小失去父母,跟着爷爷穿街走巷卖艺,卖艺的女子脚小了能卖艺吗?再说生在贫苦的人家,谁给她自小裹脚,自然是自己
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