第五四九章 百家竹林竹文化与乐伯亭(一)
? 田理麦笑了笑接着戴总的话说道:
“嵇康在《明胆论》中认为‘元气陶铄,众生禀焉’,肯定万物都是禀受元气而产生的。提出‘越名教而任自然’之说。
“嵇康自幼聪明好学,才思敏捷。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中说其文‘思想新颖,往往与古时旧说反对’。
“《与山巨源绝交书》、《难自然好学论》等为其代表作。诗长于四言,风度清峻;《幽愤诗》、《赠秀才入军》较有名。
“他所撰《声无哀乐论》,认为同一音乐可以引起不同的感情,断言音乐本身无哀乐可言,而其目的则在于否定当时统治者推行的礼乐教化思想。善鼓琴,以弹《广陵散》著名,并曾作《琴赋》,对琴的奏法和表现力,作了细致而生动的描述。”
覃邓六、官军平在旁见田理麦和戴总两人讨论得起劲,覃邓六说道:
“田总,戴总,我感觉你们两人好象知音一样。”
“戴总,你觉得阮籍这人怎样?”田理麦问道。
戴总没有说明自己的观点,而是反问道:
“你呢?田总!”
田理麦到底年轻,沉不住气,他说道:
“我不喜欢阮籍,一点抗争的意识也没
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