况下，班彪只能将自己的苦闷寄思于简牍之上——他依然拒绝使用风行长安的纸张，对第五伦利用雕版印刷大批量炮制《汉德已尽》之类的文章散播天下，更嗤之以鼻，认为那都是没有魂灵的呆板文字。
    真正有灵魂的文字，只能出自于文士缓缓移动的笔触中，一如班彪现在所做之事：他正在为修一本《续史记》做最后的准备。
    “武帝时，司马迁著《史记》，自太初年间后，因太史公病故，阙而不录，后好事者颇或缀集时事，然多鄙俗，不足以踵继其书，且最记载了昭宣之事，至于元成哀平，乃至于王莽篡汉，鲜少涉及。”
    作为一个有责任心的史学家，班彪当然要担起拾遗补缺的重任来。
    于是他依靠自己在魏国天禄阁上工作的便利，继采前史遗事，又在乡间旁贯异闻，如今资料初步完备，可以着手创作了。
    但班彪非但看不起给史记作后续的褚少孙等辈，对司马迁也颇有微词，觉得太史公三观有问题！
    “司马迁论大道则将黄老置于前，六经放于后。“
    “序游侠则看轻处士，而对战国奸雄大加赞赏。”
    “还有这货殖列传，通篇崇势利，羞贱贫，这天下熙熙攘攘，难道不是圣人帝王一手备物致用，方能
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