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第三百五十二回

者们担心这些人文偶像们的影响力会影响到自身的影响力来着。
    但是对陆仁来说,这些问题根本就不存在好不好?因为杨彪、孔融也好,虞翻、廖立也罢,有个共同的特点就是他们都是属于士人阶层,说白了他们就都是士人的偶像,而当时的政坛可以说就是士族阶层的专属地盘,统治者们都得看士人阶层的脸色,那么这些名人其影响力都会直接性的影响到统治者们的执政领域,这当然会被当时的执政者们所忌惮。
    可陆仁与陆兰却不是这么回事。首先陆兰和士族阶层有根毛线的关系,陆仁需要的也仅仅是一个娱乐型的偶像而已,并不需要那些烦人的士人偶像。如果真需要士人阶族的偶像……嘿嘿,夷州不还有个郑玄郑老爷子在吗?谁敢在他的面前狂?
    其次,夷州其实根本就没有真正意义上的士族阶层,基本上都是处于当时社会观念里中、下层的平民百姓,士族阶层的影响力基本上可以不去考虑,而且相对应的,娱乐型的偶像也更容易被夷州的民众们所接受。然后陆仁与陆兰之间那是什么关系?陆仁真有什么需求的时候,陆兰会不站出来帮陆仁振臂高呼?再到那个时候,可就千万别小看娱乐型偶像们的影响力了。君岂不见在现代社会中拍广告的往往都是娱乐明星,而文人明星
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