第一百三十六节、耶稣会登场
中医没有完善的解剖学基础,当然关于穴位与辩证治疗理论的研究,就是在二十一世纪也是个难题,但只要良心不是让狗吃了的人都要承认,中医在某些慢性疾病、神经性疾病(不是精神类疾病)以及养生领域的确强大得藐视现代医学。比如姜田上辈子有个朋友,此人罹患慢性肠胃炎,属于那种不要命却十分浪费厕纸的毛病,而这位兄台去某三甲医院求诊,西医的药方是《泻立停》,中医的药方则是《参苓白术丸》,区别是一个有需要的时候再吃,而另一个要按疗程吃三年!中医的药方似乎很不靠谱,但他还是照办了并且坚持下来。因为他知道西医对此病基本无解,除了止泻之外别无良方,而中医则告诉他虽然过程缓慢,但你的病能治好。这只是一个很平常的小例子,似乎带有了两种医学的典型特征,一个是头疼医头、脚疼医脚,而另一个则想办法固本培元,采用农村包围城市的办法逐步蚕食病灶。举这个例子并不是为了要证明中医高于西医,而是说这两种医学其实可以高度互补,对于中国人来说很多人也是这么办的,怎么到了某些人嘴里中医就会变得无用呢?所以当姜田看到这幅油画的时候,第一个反应并不是此画能对中华的艺术带来什么冲击,而是马上想起了中医的短板,要知道肖像画的根基可就是解剖学,没有
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