第一百三十六节、耶稣会登场
家的人,就算完成了高中教育也不可能发展出太多的科学家。就算真的出现了高水平的专家学者,中国也有足够的能力吸引他们留在这里为我所用。因为世界上任何一个国家的科研体系都不会比咱们更完整,资源也不会比咱们更多。
与姜田的兴奋不同,这个世界上没几个人能体会到中国古代科学的伟大,所以也就不知道对于世界来说这次的禁书令将会产生怎样的后果,在这个时代还真有一些人对这个禁令产生了危机感,这些人就是来华的传教士们,自打汤若望意外殉职以后,耶稣会就一直没找到一个能替代他的角色,现有的传教士大多主修音乐、绘画,这些东西对于中国人的吸引力不大,耶稣会一直想找个懂科学的修士来重新和中国朝廷的高层建立联系,可这种人才就是在欧洲也不多见。历史上直到南怀仁来到中国才算是满足了需要,但是对于清朝的八旗贵胄来说,科学这种东西却不是太受欢迎了。对于耶稣会来说他们也不喜欢科学,却是现在欧洲科技进步的领导者,教廷应该不在乎中国是否和他们交流科技成果,但是却害怕热衷科学的中国人中断他们的传教活动,这会使得稍稍有点起色的工作直接回到原点。要说中国和其他异教徒地区有什么不一样的话,那就是中国无法靠武力来征服,也就是传教
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