些掌握着舆论话语权的社会“精英”们所吹捧并亲身实践出来的，请原谅我在精英二字上加了一个引号，因为在那一波与原配离婚并续娶年轻女学生的运动中，绝大多数的所谓打破旧社会的枷锁追求思想解放的“精英”们，都是挂羊头卖狗肉只是为了给自己花心并休掉黄脸婆找个借口，从国父到徐志摩概莫能免，孙中山与蒋@中@正更是为了自己的政治利益而娶妻。整个民国时期所有的风云人物中，大有不以抛弃妻子为耻，甚至这帮衣冠楚楚的禽兽们还以自己休妻为荣。能同周相那般自由恋爱并对妻子矢志不渝的堪称凤毛麟角，如若不然又怎会被民间爱戴并谥以文正二字！

    说到底新中国的很多改革，甚至是后来被某些公知精英叫嚣着中华传统沦丧的变化，其实都可以在清末民初的思想启蒙运动中找到影子，土共在寻找国家复兴的药方时，不可避免的要将当时社会上所认同的一些思想包含进去，无论是简化汉字还是推行公历，一夫一妻自由恋爱也是如此，可以说土共建国时，是在民国已经将传统文化拆毁的乱七八糟，并拼命贬低的基础之上，利用全新的一套体系整合了所有的精华与糟粕重新建立起来的。只是当时的政府通过民国时期道德沦丧的那些知识分子身上，看到了危险的种子，于是解放后虽然大
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