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Act10 寒山拾得大乘事

也不能长久,只是称作陆地金仙、或者天人;可以永恒的道果,被称作混元道果,持此源头者可成就混元大罗金仙,若是更近一步了悟由无极到太极的先天五太之道,还可以成为传说中至高无上的混元大觉金仙……
    ……传说中,衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座的天人五衰大劫,便是两仪道果崩溃的征兆……
    而所谓的大限之期,便是会元了,也称元会。
    在道教、佛教、印度教以及********中,都有一个会元是十二万九千年的说法。这个数字便是所谓的大限,描述了一个天地的大循环。那些不入混元的两仪大道,所谓的太乙散数,可以存世的时间或长或短,怎么都跳不出这样一个、天地给出的界限!基督教,也有着类似的说法:每十万年一次审判日、世界将在那一日重启、雷米尔取代耶和华成为上帝、而耶和华则是在上一个审判日取代了路西法的说法……
    便是没有元会之说的北欧神话与希腊神话,也要有每十万年一次来临的诸神之黄昏、旧神注定被新神取代的描述……
    ……既然所谓的神灵,始终是踏足功德神格的阳神之道。那传说中的诸天神佛,无疑也是位列太乙散数,因元会为期的大限之日困扰……
  
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