后世研究周易的不二捷径，中医学的许多流派也都用这种纳甲法把身体各个部位与宇宙一一对应，也就是所谓的天人合一。

    纳甲法虽然方法粗疏，谈不上科学，但不能否认它是通往易学核心的一条道路，针灸学、诊脉学的学理几乎都建立在这个基础上，临床应用也都得到了极好的验证。

    级计算机诞生后，也曾经有易学家用数学建模的方式，把周易六十四卦建立起一个模型，然后用最先进的算进行验算，试图为卜算找到一个正确的切入点。

    据说那台演算周易的计算机依然在不停地运转着，但至今未有结果，按照计算度推算，恐怕人类到了末日，也不会得出结果。换句话说，就目前的科技水平，《易经》的解密工作无法完成。

    《周易》定型于周朝初年，由周文王做了第一个解读，然后孔子又解读了周文王的卦辞。所谓经里解经，注上加注，这就是第一个例子。其后数不胜数的文人术士、和尚道士都纷纷写出自己对周易的解读，但都流于泛泛，万世长存的除了易经的卦象和卦辞，只有周、孔两家站住了脚。

    因为是在周朝初年定型，《易经》在后世称之为周易，其实原来的《易经》有多个版本，定型后，也有两三种在后世流传，千年后，
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