点连陈慕沙都不敢小瞧，两人一起谈论中医时，经常会涉及到京房易。有一次，在谈论到京房易时，况且认为可以把它跟中医的脉络穴位学说联系起来考察，这让陈慕沙感到别开生面。
    况且当然也不会因此就对孟梵君的儒家易有排斥心理，易经就像一头大象，百家对易经的解释其实都是盲人摸象，有的摸到一个鼻子，有的摸到一条腿，至于易经的实质，恐怕没人敢说自己心里有谱。
    况且想到一件事，后世有一个国际易经学会，尝试用模型来解构易经，而且利用超算来解构，结果超算运行了几年，一个结果都没出来，由此可见一本薄薄的易经蕴含的信息量有多大，根本无法条分缕析。
    陈慕沙也精于易经，却从来不教况且易经，估计就是觉得况且从中医学的角度来研究易经更有独到之处吧。这一点也是许多大家公认的，跟易经关系最密切的就是中医理论。
    况且认真听讲，不管他是否完全同意孟梵君的观点，他都准备先全盘接受下来，以后再考虑哪些地方该吸收，哪些地方该扬弃，他山之石可以攻玉，何况孟梵君是海内儒家易的权威。
    “你是不是好奇我不给你讲京房易？本来我给别人上课也是讲的，不过听说你对京房易有独到的研究，就连陈兄都
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