寺院、神社多修筑在几条主要河流附近，或则附近町目人口密集之地，寺僧神官不事生产专管诵经念佛，如果没有为其他们服役的山农、樵夫、牧子，如果没有町民来烧香求药的话，他们必然活活饿死。
    著名的德重寺就拥有大量的自领地也有近百的僧兵也算是备中阿贺郡的地方势力之一，政衡的已故师范曾经是德重寺的副监寺。其他如吉田丰久出家的云居寺，小阪部川附近的佛性寺便是当地国人豪强的家寺，多有国人豪强来供养，普通百姓谢绝入内，政衡本来应该是前往佛性寺的，后来鬼山城不稳则跟随师范到了梅川院。
    而土桥附近只有一座神社，日本战国乱世神社寺院是不分家的，特别是在这些乡下地方更是如此，常常为了本地武士老爷的口味变化而变化。
    前院供奉的是曾经称霸阿多郡一时的伊势氏一族的灵牌，偏殿内供奉的是观音菩萨，院中管事的全都是一群光瓢的和尚。
    现在伊势氏一族分为两家，宗家伊势盛时孤身一人前往关东谋生，说起伊势盛时没有多少人认识，说起北条早云大家应该熟悉吧！对，伊势盛时就是北条早云，关东八国霸主小田原北条家的创始人，算是从备中国走出去的最有名气的战国人物，分家混的很惨，只留下了一座
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