，大的寺院往往能够左右一国乃至于数国的国政。如比叡山延历寺、奈良兴福寺历代法主要么是上皇，要么是国主子嗣。
    永禄法难之后，政衡一举击败了石山本愿寺，夺取近畿，虽说积极重建比叡山延历寺，不过却没有归还各地的寺产，他将绝大多数寺产没收，然后分配给了他的家臣们。
    侵夺寺产，自然让那帮子落难的僧人没有好脸色看，不过现在政衡势大，又担任太政大臣，摄政朝政，明面上无人敢于反对，当然背地里不知道有多少僧人恶语诅咒。
    北畠具亲同属于落难僧人，他曾应父亲晴具之命前往兴福寺出家为僧，要不是永禄法难，恐怕他也不会逃回伊势国。由于调停双方关系中出色表现，北畠具亲巩固了他的地位。
    历史上，北畠具亲要到三濑之变后方才返回伊势国召集旧臣反抗织田信长、信雄父子的暴政，失败之后转战各地继续反抗织田信长政权，最终悲观绝望之下郁郁而终。
    当然，如今的北畠具亲神色沉重，本来他还以为因祸得福，重归北畠家作威作福，心底里还想着怎样架空长兄北畠具教。没曾想到他返回的北畠家刚刚被明智光秀轮了一遍，兴福寺被明智光秀给烧了不算，现在竟然跑到伊势国来烧杀抢掠。是可忍孰不可忍，北畠
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