明钦没想到顾盼忽然提起这茬。虽说在神道制下天族实行的是一夫一妻多妾的婚制，这也不过富贵人家方能付诸行动，贫苦人家能娶上媳妇已属不易，哪里负担的起三妻四妾。
    天族礼教甚严，婚姻讲究的是父母之命，媒妁之言，仙道治法盛行之后，对于父母包办的婚姻群致不满，社会上一些名士休养另娶的不在少数。
    孔子为政，以正名为先。名实混淆，则未见其利，先见其害。神道治下男子占据优势地利，女子多居于附属地位，仙道治法盛昌平等自繇，婚姻关系中的男女平等自是应有之义。
    但是社会结构并非一朝一夕所能改变，神道治下男主外，女主内，甚至有所谓三从四德，在家从父，出嫁从父，父死从子，女子本无经济自主的能力，所以古代律法，若非违反七出之条，是不能休妻的。
    神道治下富贵人家可以纳妾，但对妻妾都有赡养的义务。
    婚姻和爱情不同，婚姻本来就是一种互助关系，患难扶持。古代择偶讲究门当户对，这就是物质层面的。爱情则是一种精神感受。
    爱和情又有区别，有一见倾心，有日久生情，圣贤提倡博爱、兼爱、仁爱，爱可以广施博给，情却需要时间积淀。问世间情是何物，直教生死相许？
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