在崖顶近距离平视过去，就会发现，满江红背在身后藏在宽大道袍中的右手紧握着一根四尺多长的铁钎，牢牢地斜插在崖头之上，那副模样真如一个斜插在竹竿上随风飘荡的稻草人，滑稽得很。紫金箫呢，无非是一根竹管子凃抹上紫金颜色，胡乱钻几个洞，末端系上红丝带，请他放肆吹恐怕也吹不出啥好听的曲儿。小小竹篮歪七扭八，工艺之粗糙真心不敢恭维，出自如歌大小姐的纤纤巧手。别在腰间仿佛拨浪鼓的小小渔鼓就像模像样多了，真真切切就是一只小孩玩耍的拨浪鼓！

    但是远远遥观的众人看不到这些细节，这一幕场景带给他们的震撼还是巨大的。试想除了仙人，谁能够凌空而立？

    历朝历代以来，起事者在势弱之时，多装神弄鬼以推波助澜。像秦末，陈胜吴广起义时装狐狸叫，在鱼肚子里塞一块写有“陈胜王”的帕子；像元末，红巾军起义前在黄河里埋一个独眼石人，以呼应童谣“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”。可这些辅助的手段非常简单粗糙，相对满江红现在搞出的这一幕那是小巫见大巫！

    在花戎、追命、水月都醒转之后，满江红曾经提出，是不是再放一点血救醒花戎的几个国安局部下，毕竟扬帆出海缺乏人手。哪里知道上一刻还温柔可亲的如歌立
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