短经，而想起了赵蕤是谁！
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    在华夏的历史长河中，有无数关于谋略方面的著作。
    其中，《长短经》或许算不得最为出名，却又占据着一个非常重要的地位。它是一部实用性的韬略奇书，融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想而撰写的一部逻辑体系严密，涵盖文韬武略的谋略奇书，被历代帝王将相所研读，明清以来，更被无数人尊为小资治通鉴，堪称是华夏传统文化之中，非常重要的一部著作。
    但由于长短经所著时期是唐代，其文字也多有唐代独有的韵法，所以佶屈聱牙，不甚容易看懂。
    后世关于《长短经》的译文著作也有许多，但其翻译解释，却多有时代特征和个人解读，以至于流传并不是特别广泛。相比之下，明代的《智囊》与《智囊补》的传播广度，远远大于《长短经》，也使得在后世，许多人甚至不知道这部书的存在。
    杨守文也曾读过长短经，但说实话，不甚理解。
    也正是因此，他对《长短经》不是很熟悉，连带着对书的作者，印象也不太深刻。
    若非陈子昂说出《长短经》这部书，杨守文可能到最后也不会想起赵蕤何人。
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