。历史上的司马光，可是在新婚之后几个月不跟夫人圆房，天天枕着他的那警枕睡觉。朋友实在看不下去，劝了之后才算跟张夫人好好过日子。要是夫妻感情不好也就罢了，问题是司马光对妻子从无二心，一辈子不纳姬妾，两人白头到老，这就有点吓人了。

    可以自苦如此，过着苦行僧般的生活，一心只读圣贤书，这种人用私德来要求同僚的官员，威力大得吓人。你跟他讲施政给百姓带来的好处，他跟你圣贤道理，讲读书人修齐治平要先从修身开始，身不正则事不行，你害不害怕？众口铄金，被这种官员盯上，大多数的人只好自认倒霉。历史上也只有同样私德无可指摘的王安石才能压住司马光，换另一个人不用等新政反复，光被指责私德就早早离开政治中枢了。

    从欧阳修开始，徐平便就反复强调论事不论人，论迹不论心，就是怕这种清流把持了官场的话语权，把真正做事的人排挤出去。人非圣贤，谁能无过？就连孔孟还有各种段子编排呢，更何况一个普通人。如果让政治风气变成眼睛盯着政治对手的私生活，这朝廷也就不用做正事了。能够对自己严要求是好事，但对别人这样做就不合适了，你觉得应该做到的事情，在别人眼里可能就是多此一举。既然是官员，那当然是拿政绩说事。
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