着自己完成任务。

    此时正史中的三国与说三分中的三国完全是两个系统，以武庙为例，十哲仅有诸葛亮一人，曹操、刘备和司马懿因为是帝王身份，不在其中。名将中，则是魏张辽、邓艾，蜀关羽和张飞，吴周瑜、陆逊、吕蒙和陆抗，入宋之后的乾德元年，又把邓艾、关羽和张飞退掉。这份名单，跟说三分以及与其一脉相承的《三国演义》差异极大。除了十哲中的诸葛亮之外，三国故事中其他猛将显然在历史上并没有地位。故事中最弱的东吴，在武庙中占了最多的位子，名将辈出的魏和蜀反而人少。至于故事中风光无限的吕布、马超、赵云等等猛将，则根本就没有资格进武庙。

    这种巨大的差异，让熟读史书的馆阁官员很难接受说三分的故事，反而是一众禁军中的武将听得津津有味。五代以来的战争，跟历史上不一样的军制，使武将的个人武勇突出了出来，而这正是说三分的拿手好戏。故事反映了现实，说三分中突出武将个人武勇的特点，本来就是本于这个年代的军制，已经与历史真实相去甚远。

    刘小妹的套曲就不同了，那是一个边疆的故事，天生就有神密感。官府对蛮地的括土为丁，则是政治正确。柳三变的艺术才能确实无人可比，词曲俱佳。这些加在一起，才能
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