从赵祯个人的角度来说，他会羡慕耶律宗真的遭遇。自己很克制，生母李宸妃也非常克制，朝臣更加克制。李宸妃如果能当太后，则一切完美。但作为一个帝王，赵祯却知道那是不可能得到的，他和耶律宗真的遭遇是由双方不同的政治基础造成的。

    而耶律宗真又何尝不羡慕赵祯？什么母子的脉脉温情，他同样从来没有感受到过。生母上位没有给他带来丝毫温情，反而家庭撕裂，反目成仇。对于汉化的向往，仅有他这成长的经历就够了。

    从个人感情上来说，耶律宗真更加偏向大宋，而讨厌元昊。他自己是主张汉化的，而元昊则是反汉化的，从价值取向上两人就截然相反。

    什么是汉化？什么是胡风？其实元昊登基的时候说得很清楚，衣毛皮，事畜牧。游牧文化就是胡风，农耕文化就是汉化。统治集团根基在中原农耕地区，如果还保持胡风，则必然带来一系列的不适应。不进行汉化，他们的统治无从进行，只能做抢掠的强盗，而无法建立长时期的统治。只要进入中原的游牧集团，才会面临这一问题。

    契丹同样在面临这一难题，随着统治中心越来越移往幽燕汉文化地区，统治阶层中汉化越来越深入。外面的表象之一，就是如耶律宗真这样好
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