道家和墨家讲小政府和无政府，天下自治，不适全大一统的中原政权，先被淘汰。

    中国文明早熟而且延续，延续自不必讲，早熟就是先秦诸子几乎把治理天下的各种手段都提出来了，并且在漫长的历史中都被使用过。这些治国理论不是意识形态，只是治理国家的办法而已，由此延伸出去形成各种各样的政策，是对于政治结构的探讨。

    正是因为儒家法家不关意识形态，统治者对此是不敏感的，以为这是事关天下存亡的大事情，对统治者生死攸关，就把政治结构和意识形态搞混了。

    秦汉是实践先秦诸子思想的朝代，意识形态是相同的。

    秦汉在意识形态上大致相同，秦亡于内乱，汉朝吸取教训，以儒家代法家，对内开始讲调和。正是在这个调和的过程中，汉朝在秦朝政治统一的基础上，完成了文化统一。

    我们之所以为汉人，就是在秦汉这两个统一的基础上形成的。

    到了宋朝，儒家和法家的区别早已经不明显，名为儒家的士大夫中实际上有大堆法家信徒。用秦暴政失天下来攻击政敌，只是政治斗争的手段而已。

    用儒家还是用法家，真正起作用的是以宰执为中心的官僚执政集团，这只是治国理政的手
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