第二百六十四章:马车论道(上)
听得小皇帝这般说,张载引为知音,说道:“陛下所言,亦是草民心中所想也。若能回到关中,自是开办义学,
广为授徒。孔子曾曰。有教无类。草民愚见。以德育人。使之变化气质,求为圣人。若人人如此,天下太平矣!”
若是以往,陆承启肯定是嗤之以鼻的。但亲眼见到了这样的圣贤,陆承启也不由地相信。但良知告诉他,国与国
之间,不同人与人之间。人可以教化,但国却只能通过文化去渗透。
保持着清醒。陆承启也点头认同了他的这番话。确实,不管是人性本善论还是人性本恶论,而后都会说到,人是
可以通过教化,从而达到至善的境界的。至。善者,便是遵循了自然规律,通晓了自然规律,便成神成圣了。若是按
照西方无神论的观点,中国上下五千年的文化,根本解释不通。可中华文化。却能传承千年之久,若不是中间被打
倒了一百多年。恐怕后世主流的价值观不是西方提倡的金钱至上,而是以儒家、佛家、道家为代表的中华文化了。
常言道,三日不读圣贤书,便觉面目可憎。中国的圣贤书,是一本教化万民,通过自身观察,体悟自然的至高无
上的智慧。只
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