第1367章 儒字核心人需(大改)
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虽然他作到了正一大员,已经位极人臣,却一直没有止息要把学到的孔孟之道实行起来的想法。
而那些人对孔孟之道,虽然口里还是很重视,心里却不在意,用途上只是当作升官的敲门砖,一旦门开了,就扔到了一边。
同时,这也让他有意无意之间,立定了继续和天国对立到底的决心。
“我对基督教的理解现在改变了,同意你说的,基督教是有“爱人”这个要求,但是,有要求不见得能做到呀。我可是没少听人说,基督教对和自己信仰不同的人,惩罚起来可特别不客气。”
“这样的话,我觉得我可以同意你刚才说的,二者是有不同。”
接着,曾国藩又问:“那么,基督教怎样做到‘爱人’的?”
“哈哈!这个问题还真没有确切的答案。”
“我觉得哈,涤生,你可能没有注意到人性本善的一个矛盾。如果人性本来是好的,就不需要后来教导才变好;而且如果大家都好的话,那个恶的环境也没处可来,也不用换地方,挑环境的瞎折腾!而这些教育以及其它的瞎折腾之所以需要的根本原因,都来源于人性本恶。”
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