的不可预知性，接受事物的认知范围，是受身处环境限制的。天地间的任何事物都圈定在某一范围之内，过于超脱或是深究未知，并不是一种理智行为。

    “观天之道，执天之行，心生于物，死于物，机在于目。追逐外境和感官的欲乐,就会丧失自己本心,就是心死于物。眼睛是六根中感知最快的，亲眼所见才是任何臆想与听闻的终结，不见可欲,使心不乱，才是对未知事物的最适宜状态！

    “这一切你以后自然可以找到答案，等你明白什么是清浊，什么是天地，什么是万物根本，什么是大劫原由，那么，你就真的领悟到了天道。这个时候，你此时心中对未知事物的执念也就化解了！”

    刘君怀只是静静的听着，他虽不是完全的理解两人话中的具体指向，但是冥冥中已经意识到自己仿佛陷入了某种盲目的执念当中。

    人各不同，对于天道的理解也不会相同，自然看待事物的角度也不尽类似，他并不急于在自己的理解之中找到答案，未来的路还很长，他有的是时间去探索和寻找天道的真谛。

    现在他所要做的，是尽可能的找出自己意识上的缺憾，才能不断地完善思维上的偏颇。

    练乐人呵呵乐了起来，“小家伙，你不必凡事即
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