正文 第一千一百九十七章 游历之真实寓意
忽了顺乎自然以为治之道家本义。
“道家圣人有情论等演变过程,以宿命主义人性论而告终。这种演变轨迹说明:一方面,道家对生命本性理解,从忽视情感因素到正视情感存在,其理论越来越成熟与理性。
“另一方面,道家生命本性论,由自然主义最终演变为宿命主义,是玄学道家,在特定背景下对现实之无奈与妥协。君怀内心心路历程,实际上便是出乎于自然本性,无伪饰,无造作,无目的,无意识。
“由我看来,正是道家虚静恬淡、寂漠无为之本性特质,为人之生命本能。很庆幸此等修道趋势,在我仙界已渐成势头,一改之前那种无善恶属性、无感情色彩般排斥人文因素修道理念。
“君昊兄弟与一干同道,能够自情谊上看待君怀,以及他相关恩情往共,势必会侧面引导仙界情义注重问题,或许短时间,无法自根本上摒除修行中潜在意识偏颇,至少做出表率作用!”
君昊仙帝神色很是惊异,不由得乐道:“浦和兄一向痴迷于丹道,何时对于道家理论有这般精湛理会?这完全与你之前淡漠他人思想,有太大相异之处!”
浦和仙帝丝毫不在乎君昊仙帝语气中些许调侃,面色依然一副凝重神态:
“这便多亏了近
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