正文 第一千二百零五章 阵中阵 图中图
示出古人对于夏至的独特理解。
这四个时点由春分神、夏至神、秋分神、冬至神四位神人司掌,之所以夏至神离开其他三位神人,被单独葬入一座墓穴中,且被安排在整座遗迹南端,这里面别有玄机。
而这玄机便是,星象图中另有一副灵魂升天图,其中一座巨大主墓,占据夏至神原有位置,面向正南,而南方恰好是灵魂升天通道。
主墓以南方圆形墓边象征天位,墓主人灵魂由此升腾,之后灵魂经过其他三处遗迹所表现灵之驾御,最终升入此处所展现天国世界。
这样一个完整升天理念,已使灵魂升天通途上,不可能再有容纳夏至神位置,因而,被挤出去之夏至神,只能远离他本来应在位置,而置于极南。
如此一来,既可保持整座星象图原有意义之完整,又不违背古人以夏至神居处极南之地传统认识。
墓中呈现四位神人,不仅代表司分司至之意,作为天帝佐臣,还有佐助天帝接纳升入天界灵魂职能。
四位神人为四方之神,其实就是掌管四方与四时之四巫。四巫可陟降天地,这在甲骨文、金文与楚帛书中,都有清楚记述,所以,人祖灵魂升天时,也必须由他们相辅而护送。
人死之后,灵魂离开躯壳,
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