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正文 第一千二百三十四章 昊乾仙帝行踪

万象大陆那般新世界再生,方可将万事万物重回事由本源。
    只是此等举措,便需有成仁取义,杀身以成仁德舍弃气魄,方可得以有所成就。
    这也是道家思想无为境界之本质,也是为何证道入圣为何要摒弃七情六原因。
    以时势、趋势判断,做出顺势而为行为,即顺应自然变化规律,使事物保持其天然本性,而不人为做作,从而达到无为而无不为之境界,这便是圣人之道。
    圣人之道,清净无为,务在博爱;趋在任贤,广开耳目,以察万方;不固溺于流欲,不拘系于左右;廓然远见,踔然独立,屡省考绩,以临臣下。
    这般连篇累帙,哪一层面达成也是极难,唯有成就自己之道,才可有限脱离于自然变化规律之枷锢。
    但此等欲行脱离之举,有违万物生存法则,仅可有限实施,对于天地大势不可横加干涉。
    譬如刘君怀个人情念,若他身入自己之道,将自家人有意安置,如避开祸端,遁入某处不为天地所感知秘境,便是修得独立大道好处。
    此道成立之根基,便是不需证道过程将自身七情六欲施加凝练,此点未有达成,便是本体意识已将家人情感自行抹除。
    未得单属个人之道塑就,未有任何秘
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