正文 第一千二百七十一章 诠济法师心神俱变
行,能够无视佛道两教相异,从容自其中融冶各家精义妙理,却是我这般半圣之体也未做到之事。
“精义测神奥,清机发妙理,诸佛依二谛为众生说法,与道家圣智所见最真实理性,皆由一名未成就神人之体仙界中人,修筑而得成如此译经释义其理永恒巨作,我诠济堪为法师之名。
“通经释义,其事优大,文武之道,所宜从之。能够雄心打破道佛二者之间枷锢或是束缚,将之至深思想加以综合整理为崭新合著,岂可能用以创新胆识一言蔽之。
“此等有别于常规或常人思路之见解为导向,利用现有知识与物质,在修炼抑或寻道这类特定环境中,本着理想化需要,而改进创造新生事物方式,其自身意义已然超脱行为本意。
“自本质上讲,乐圣仙师其人修为道行,已是具有超越品质。此等圣人身上才可见通晰万事万物神通,便是在三界真阳心经中一一展现。此心经修至大乘,可因果不沾其身,神游于物外,不以时空轮回为本,终可成就永恒永存。”
咎宜人此时眼神里,也展露出一抹骇然之色,他跟随自家恩师两万余年,从未见识到此刻,老人家这般近乎失态奋激状态。
在他心目中,师父早已修至真俗圆融,成就无边功德圣道之下极
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