能不令他骇然失色。
    诠济法师很是后悔方才所讲那一番论断，他始终认为乐圣仙师更具有功德无量睿智与深涵。
    对待刘君怀他自然不曾小看，相反以他认为，此人虽然年轻，未来证道也仅是时间问题。
    这里有个前提，便是如何依仗他特殊身份，来最终制止灭世大劫继续泛延势态。
    因而在他意识里，刘君怀更多需要他身份所伴随诸般气运护持，此时看来显然自己此等便是过于草率与感性。
    他始终以为乐圣仙师对于道佛两教最为深研，却不料想，刘君怀身上佛缘已至像心适意、予取予求自如状态。
    这般情形唯一解释，他与佛之间业缘已化净缘，早达得是身如影、从业缘现境界，业缘感知已至德操渊深，世无其比界面。
    业缘谓之善恶二业为招乐果之因缘，能拥有妙法之树与至高佛家功法，显然其中善业为缘起。
    也只有具备天大地大良善功德之人，方会被缘业因果所如此认同。
    可笑自己一直主观意识产生严重偏差，因为刘君怀天命所拥有部分特权，使得诠济法师过多个人偏见或局限性所限定，已禁锢他主观印象，从而忽视自然真理存在原因。
    真理是对于客观事物及其规律
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