武力，是党国之障碍，应一齐交还于党，再实施编遣。在锡山之愚，确认识为党国安危之关键，故敢请加指示

    阎锡山妾横地认定中央军不是国家军队，就是蒋介石之一人军队。

    “钧座引总理之谦让为憾，锡山以为总理之让袁，是逼于强力，我辈之交还军权于党，是归于正义，两者实不相同。再锡山有不忍与钧座言者，三全大会代表鹅人。品之者引人。圈定者,互人，纯粹选挥者只乃人。…

    在钧座之理直气壮者，以为编遣讨伐皆奉党之议决案而行，外间之不直钧座者，以为指定过半数以上之三全大会，非国民党之三全大会，乃钧座之三全大会。编遣讨伐，无异于钧座一人之命令也。党国危乱实肇于此，亡羊补牢，尚犹有术。愿钧座察焉。并乞赐复为祷。阎锡敬印。”

    关于礼让一说，阎锡山发觉自己犯了个错误，不知不觉被蒋介石逮到了孙中山和袁世凯身上，这对他的论点可是一点好处没有的，于是，阎锡山对于蒋介石责问的孙中山礼让袁世凯意思只是一笔带过。

    而是在电文的最后，阎锡山寄出了他的法宝，指出蒋介石自以为得到法理认同的三全大会实际上是非法的。三全大会共有代表晰人，而经蒋介石控制的中央组织部直接指定的
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