实。而且是不容置疑的事实，想想后世，本公子身为贵州人士，在贵州生活了三十年，可我硬是听不明白距离我们不过数十公里外地麻尾话，更听不懂数百里外的铜仁话，至少兴义话咱更是闻所未闻，当然。当大家提起了笔。学习残障人士交流的话。反而更流畅。

    这就说明了一个问题，文字是人与人之间交流的基本工具之一，而语言同样也是，当使用的文字相同，而语言不同的时候，交流起来，就会掉了一只脚。所以，应该想一个法子，来让大唐的百姓们、商贩们还有那些业已降伏于我大唐的国少数民族人士，学习同一种声音，当他们地语言完全一致，文字完全一致之后，文化也就会变得一致起来，那么想想。他们还有什么民族**性可言？有地。只是泛欧亚非拉大唐华夏民族文化圈而已。

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    “俊哥儿，您又再想啥馊主意了，一脸阴险狡诈地样儿。”边上的李治看不过眼去。凑了过来问道。我呵呵一笑，摇着手中的折扇：“非也非也，绝对不是馊主意，而是好主意才对，嗯，这事儿，我跟你说叨说叨，就就能晓得为师此策之妙了。”

    “什么好
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