犯眼前，假如这人真的犯了罪，羊就会用角击打他，而如果无辜，羊便不会击打他。”同样的审判还发生在世界各地。古巴比伦《汉穆拉比法典》中有过明确记载第2条和第132条规定被控告行妖术的人和通奸的妇女，为了表白自己无罪，应投入河中接受考验，没有被淹死者则无辜，被淹死则是有罪。法兰克《萨利克法典》第53条提及“沸水锅”的考验，令被告人或双方当事人将手伸入沸水锅中捞取某种东西，或者让他们手拿烧红的铁器走一段路，看其手是否被烫伤或烫伤包扎一段时间后是否痊愈，以决定其是否有罪。欧洲中世纪的司法决斗——即双方当事人进行决斗，胜者无罪，败者有罪，也是神明裁判习俗的遗留流变。……莫石意识到，谢卡口中的“神拔”或许就是这个意思。找一个替罪羊解决问题，而又用“神之手”，来堵住所有人的嘴。这不会是“文明”所允许的结果。
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