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第四十五章:斩三尸

    太古文明的灵子工程,中级阶段就有所谓的功德之轮,本质上就是集众再集众,再到高级阶段就有打破多元,去到另一个多元的大能,这本质上就是累积了,为了超脱而进行的跨多元累积,与无量量劫的累积有异曲同工之妙。

    而现在郝启既无法行以力证之的绝强者道,也没法行功德成圣的集众之道,现在就他一个人处于这不生不灭之境,去那里找第二个人来与他集众?

    所以想来想去,他唯一能够行的只有斩三尸之法,而这也暗合了他想要斩去道果的打算。

    斩三尸,就是斩掉善,斩掉恶,最后斩掉自己,到了郝启这个层次,他对于斩三尸成圣的说法也有自己的理解。

    若说以力证道的成圣法,是拥有绝强资质的超级强者们所独有的办法,那么功德成圣就是弱者们抱团取暖,以众智求得那一线超脱之机的根本。

    唯有斩三尸之法其实不同,初看起来,斩三尸之法是那种绝情绝心绝意的无情法,但是在郝启现在的境界目光看来,斩三尸之法,其实是弱者以大智慧,大毅力,君子以自强而不息的方式来取得成功。

    以力证之就不说了,能成之人莫不是最为顶级的,以几乎不存在几率诞生出来的强者,而功德成圣虽然是
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