第三十一章:舆论与掀桌
根基在目前我们的猜测中就是由唯心意识所构成的神灵,宗教,死亡,地狱,归宿……等等一切非物质化的思想统合而成,换言之,就是先生所说的相信即存在的说法。”
“但是这样的维系本身就是脆弱的,因为人心善变,任凭你有天大的功绩,最多三世就断,除非能够集众而起,将这人心变为制度,而神之手就是如此做的,圣教就是它们维系自己存在的根本与根基,正因为如此,所以圣教从诞生之日起才会不停的打击任何非圣教的超凡力量,因为那些超凡力量的存在会摧毁它们存在的根基。”
“虽然有圣教的制度,以及对非圣教超凡的持续性打击,但是它们的存在依然是不稳定的,原因依然是人心善变,那怕没有先生的降临,若是神之手不做出什么改变,随着人类文明的持续性发展,人口增加,文明底蕴的增加,迟早会有人心思变,人心会聚集起巨大的力量,产生如先生所说的资产主义变革,进行文艺的复兴,随着更高科技的武器诞生,随着生产力水平的诞生,圣教对于人心的禁锢终有一天会被破开,要么是其内部破开,要么是由外部暴力破开,到了那一步,圣教要么彻底湮灭,要么就是转变为单纯信仰上的符号存在,再也不具备着现有的伟力,那时,神之手的根基被破,要么就
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>