传》记载:袁隗与妻子进入洞房后，夫妻俩在说悄悄话:隗又曰:“弟先兄举，世以为笑。令处姊未适，先行可乎?“对曰:“妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。“又问曰:“南郡君学穷道奥，文为词宗，而所在之职，辄以货财为损，何邪?“对曰:“孔子大圣，不免武叔之毁;子路至贤，犹有伯寮之。家君获此，固其宜耳。“隗默然不能屈。帐外听者为惭。可证汉代已有听房的习俗。另外，古代婚俗中与后世不同的一个习俗是:古代妇女都不忌讳再嫁，并且从周朝至北宋一直如此。据《礼·檀弓》记载:孔子的儿子伯鱼死后，“其妻嫁于卫“又载:“子思之母死于卫，赴于子思，子思哭于庙。门人至曰:＇庶氏之母死，何为哭于孔氏之庙乎?＇子思曰:＇吾过矣!吾过矣!＇乃哭于他室。“可见，圣人后代的子妇也不免于再嫁。而魏晋、唐宋时名门之女再嫁之事，也屡见不鲜。《三国志·吴志·步夫人传》中记载:步夫人“生二女，长曰鲁班，字大虎，前配周瑜子循，后配全琮;少曰鲁育，字小虎，前配朱据，后配刘纂。“尚秉和《历代社会风俗事物考》引《随园随笔》谓:“唐时公主再嫁者二十三，三嫁者四。“并且，当时不论是前夫见到后夫，或是后夫见到前夫，均不用回避。宋代诗人陆游与前
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>