已然将佛门参透。虽不修禅定，不断烦恼，却已然证得菩萨果位，修得菩萨行，成为诸菩萨在人世间的代表。

    所以释迦牟尼曾言，末世之劫，唯有弥勒菩萨方能证道，唯有他才能成为未来佛，其余一切诸天菩萨，在弥勒菩萨面前，都会显得相形见绌。

    但弥勒菩萨的传承在人间却并不顺利，因为在其之前，作为佛门同一旁枝净土宗的另外一派，信奉阿弥陀佛、南海观音与大势至的极乐净土已然取得了领导性的地位。

    而弥勒信仰却出现的稍晚，虽然时间上稍晚，但在信徒传播以及影响力上却丝毫不弱，形成了弥勒净土一派能够与极乐净土相互抗衡。

    二者之间虽然同出一门，但却不断争斗，前期一直以来，极乐净土都有着压倒性的优势。因为极乐净土的信奉者多是达官显贵，而弥勒净土的传播则是在百姓平民。

    这种相互间的倾轧与劣势，一直持续到了一个名字的出现，便是极乐道。所谓极乐道，却并非是极乐净土的代言，而是指弥勒世尊行走于人世间的使者。

    且那使者当是一个女子，一位绝代佳人，被尊为当世佛祖，代替弥勒佛行走于人世间，布施天下。因为弥勒佛所修行的根本乃是菩萨行和瑜伽师地。

  
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