第一百六十二章:新的纪元
,而应该是地仙和天仙之分。
而人仙之道,到了准圣这一步,不再需要修炼什么武道金丹了,而是应该转而淬炼诸天穴窍才对。
华夏道家典籍,素来就有天地神人鬼五仙之说。
这五仙,其实并无高下之分。
神仙是修的神道,吸纳信仰之力,为我所用。
如儒家至圣先师,兵家关帝圣君,都是神道成仙的典型。
鬼仙之道,则修的是神魂,不过传承早就断绝。
人仙之道,只修肉身,抛弃了练气。
武圣天人之道,虽然也修肉身,但最重要的,还是以肉身为炉鼎,淬炼金丹,华为元神,接着寻求地仙和天仙之道,以求超脱才对。
人仙之道,和天人之道,其实并无高下之分,而是完全的并列关系。
就好像神话传说中的几大圣人,如太清、玉清、上清等,修的显然是天人之道,侧重的是元神。
而像盘古、伏羲、女娲、十二大祖巫之类,却不修元神,只修**,肉身成圣、以力证道。
神话传说中,盘古圣人和三清圣人,虽然修炼体系不同,但并无高下之分,都是不死不灭的存在。
也就是说,武圣天人之道
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