曾夫子,若是西北、蒙古出了叛乱,如何应付?凭湘楚二军?还是凭京师的民团?

    湘楚二军可以调派,若是调派京师的民团,京师不保,若是不理会西北蒙古的叛乱,丢城失地啊

    西北、蒙古没了,身为疆臣不说面对帝君之事。你如何面对这天下的百姓呢?

    若此时读书人不发力,那还要儒教做什么?不如废了科举,禁了六经”

    杨猛与曾涤生。都主动的避过了一些棘手的话题,朝廷对于西北蒙古东三省三地的控制力不是很强,东三使稍强一些,但西北和蒙古就差的多了。

    若是让杨猛评价一下西北与蒙古,那版图内的属国,应该是很贴切的,对于西北和蒙古,朝廷不是不想控制而是无力控制,一是因为交通二是因为当地的势力。

    杨猛这次命令法域双王入京师。目的就是与蒙古诸王分庭抗礼,寺庙经济是蒙古草原的支柱之一。他的影响力一点也不小于蒙古诸王在草原的影响力,宗教就该为国家政权服务。而法域双王,如今就是杨猛手里的工具,单凭寺庙和军队,收拾西北和蒙古并不稳妥,儒教这东西,是凝聚人心的利器,草原一带并不崇儒,将儒教与佛教结合,从宗教、行政上影响西北与蒙古,最多两代人,西北与蒙
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