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第八章 博学多才校书郎(四)

让修文馆官员也都顿时冒冷汗,因为他不管怎么回答,那都是有问题的。

    “那好,我问你,你为什么要讲那些蛮夷的故事?难道,你看不起我圣人学问,然后让大家去学习那些蛮夷的学问吗?”修文馆官员问道。

    可是时不凡更是容易,很快也都回答:“我没有看不起我华夏圣人,可是你们难道就能够确定,这个世界上就只有我华夏有圣人吗?难道遥远的西方,就不能够有圣人?他们也有他们的圣人,那我们不能去学习参考吗?”

    “西方蛮夷怎么可能有圣人?他们不可能有圣人,我们不能够去和他们学习。我们的圣人比他们高多了,何必要去和他们学习呢?”修文馆官员回答。

    显然,这个是一个儒家的极度崇拜者,也都是一个那些所谓圣人极度的拥护者信仰者,顽固的认为只有华夏自己的哲学家才是最高的,而别的西方的都是蛮夷,都是不如中国的。

    对于这种人,时不凡也都没有办法。中国这种学者和官员身份不分的体系,确实有些麻烦。你跟他讲道理,他跟你讲政治。你跟他讲政治,他跟你耍流.氓。你跟他耍流氓,可是他又跟你讲道理了。对于这种中国式的学者和官员身份不分的情况,时不凡也都没有什么好办法。一旦你无法
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