，你能不吃饭吗？你不吃饭能生存吗？如果谁不吃饭能够生存，那我可以免了他们做饭的责任。”

    “这个……”

    不吃饭能生存，神仙啊！他们可不敢这么说！

    不过，房遗直可不是那么好打发的，他还是说：“所谓君子远庖厨，我等身为文人君子，如何能够亲自做饭呢？”

    “呵呵，所谓君子远庖厨，我记得是出自于孟子。孟子曾经看到了齐宣王以羊换牛，让羊去替牛而死，后来所发生的事情。而孟子所说的的全文是‘君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨’。可是你们只是记住了后面那一句，却没有看到前面的那些，所以你们认为难道君子远庖厨就行了吗？孟子所言，是让你们思考对动物仁义，然后进一步对人类仁义，对百姓仁义。孟子提倡的是‘不忍’，由动物的‘不忍’转变成为对于百姓的不忍。所以单纯说什么君子远庖厨，可是你们却在这里大快朵颐，这样是真的不忍吗？是一个伪君子罢了！”

    可是房遗直却还是说：“那那些都是屠夫所杀，于我们有何干？”

    “你们吃肉，和你们没有干系吗？佛家有言，因因果果果果因因，善因善果，善果善因。屠夫为何会杀死禽兽
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