徒从佛国东部起事，将战火一直烧到韦达首都摩睺罗伽左近，他们宣称自己的宗教才是诸宗教之源，“韦达”之名都来自他们的典籍“吠陀”，诸佛是他们供奉真神的后代子孙，许多个世纪以前，僧众在国王的支持下将他们的教义曲解抽离创立佛教，将他们驱逐到极东圣河沿岸。
    多年来，他们默默在民间传播教义，得到了东部几个藩王的支持，终于竖起梵旗、以教兵二十万、私兵十五万的规模杀向佛国首都，想推翻王权树立新王并立异教为国教。
    这一切说法的佐证，就是所有佛像的肚脐，都有一条隐形的脐带连向吠陀诸神的神座，传递着从信徒那里收集的愿力。
    第34章 古国的余烬（下）
    第34章 古国的余烬(下)
    像大多数韦达国民一样，耶空是虔诚的佛教徒，大战以前出身贫寒的他是大般若寺的持剑伽蓝(护寺外围武官)，烽烟一起，他投身前线，参加了一个以实力强大的佛民和持剑伽蓝组成的游击团，游走在古国东部平阔的戈壁滩上。
    异教徒的领袖是茹阿玛王，传说他是真神降世，有劈开山峰撕裂大地的神力；他率领着七名半神的将领，七名将领每一个都是真神的化身，其中萨茹阿斯瓦提是智慧、学问和音乐之女神在人间的投影
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