去。
    李存信、康君立等人退而合议：“大王虽下令处死牧羊儿，但并没有发下斩令旗，也没有委任监斩官。只恐他忽而反悔，正当乘其酒醉，去请得处斩令旗来，速速将牧羊儿杀了。如此一来，大王醒后就算反悔也晚了！”
    李存信奸诈，当下便道：“此事某去有些不便，还要劳烦君立吾兄走上一遭才好。”
    康君立点头应诺，去求见李克用，问道：“大王，该当如何处死存孝？”当时李克用已醉卧榻上，闻言有些恼怒，转过头去，恨恨道：“无列灭塔！”复又睡去。此乃是一句沙陀语，意思是“我已醉了”，言下之意自然是“我醉了，等我醒来再说！”
    康君立也是沙陀五院诸部之胡人(无风注：当时的北方边境上的史、康、胡等姓，很多是沐浴唐风，由胡人汉化而来。当然，诸君不要误会，这些胡人按照唐时风气、甚至包括我们现代的史学观点来看，也都是华夏血脉无疑，甚至现在绝大多数已经被列为汉族。)，自然听得懂沙陀话，因而很是失望，出来告诉李存信。谁知道李存信闻言却是大喜，道：“你已请的旨意了！”
    康君立闻言不解，忙问何意，存信便一脸奸笑，说道：“大王所言可有‘无列灭塔’（五裂灭他）四字？”
    康君立听李存
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