部完善的法典作为支撑——外国人崇拜秦始皇的原因也就在于此，不管那些儒生说秦始皇再怎么残暴不仁，再怎么不是东西，但是书同文，车同轨，统一度量衡，这些都是永远都无法抹杀掉——事实上，后面的汉朝不过是换了层皮的秦朝的延续罢了。
    不过……暂时的，小唐大公还没有想这么多，他只看见了法律化之后的‘民众拥戴+2，全行业劳动效率+1o％，犯罪率－5％’这样的属性就已经喜不自胜，至于之后的更深层次的东西，他不是想不到，只是目前他还暂时的不想去思考而已。
    毕竟，思考这东西才是最耗脑筋的，只要可以偷懒，我相信也没有几个人会闲得无聊整天都在思考吧？
    不过这也就足够了，经验主义+5％的工作效率，然后功利主义还有重农主义也都是同样，法律化更是一口气+1o％，这是什么概念？一下子就提高了四分之一的效率啊！
    就以锁子甲为例，同样的一件锁子甲，别人用一个星期，而你只用了五天，而且成本比对方还少四分之一，如果这样还不达，那这个世界都还有谁能够达？
    我就问一句，还有谁！！！
    因此，小唐大公迫不及待的，就把第一个‘焦点’用在了‘经验主义’身上。
  
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