于消失不见，换之的是一脸凝重之色。
    安天伟此时展现出来的东西，超过了老道人的正常理解范畴。
    以老道人自己的道路而言，也是大多数同走他这一条道上的道友而言，都必须经历五个阶段。
    闻道；寻道；求道；悟道；得道。
    闻道为道听途说；
    寻道为初窥门径；
    求道为千山看尽；
    悟道为拨云见日；
    得道为修成正果；
    在老道人的经验中，大凡每一个走上了这条道路的人，这是五个必经的阶段。
    而想要在这纷繁不已的前四个阶段之中不至于迷失，所重的便是自证之心。
    自证之心贵于恒一，自然不可能出现像安天伟这样的千变成化。
    那是自身法相所在，万变之宗旨所在，直指本质。
    变化只是外因，不是本质。
    而安天伟给他展现出来的这些外相，出现的是在他的感知里。
    能于感知里出现的，只有本质，不可能是外相；
    出现这种情形的解释只有两个。
    一是这个他评价为不登大雅的小子，身有重宝，以重宝之能掩盖自身气机，于感知里出现千变万化的外相。

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