舌识，为能尝者。(五)身识，身与触为缘而生身识，为能觉者。(六)意识，意法为缘而生意识，能分别前五根所缘sè等五尘境界。(七)末那识，又称分别识。此识本无定体，即第八识之染分，依第八识自证分而生，缘第八识见分而执为我，为第六识之主，执转第六识所缘善恶之境而成染净者皆由此识。(八)阿赖耶识，意译作藏识。此识染净同源，生灭和合，具有相分、见分、自证分、证自证分等四分。(九)阿摩罗识，意译作清净识、白净无垢识。此识乃一切众生清净本源心地，诸佛如来所证法身果德，在圣不增，在凡不减，非生死之能羁，非涅盘之能寂，染净俱泯，湛若太虚。

    听着胖子的述说，我们都惊呆了，这比出现阎罗王还惊讶，什么时候胖子懂这么多？难道智慧光明佛出现后，这小子就有佛缘了？

    胖子似乎没有注意到我们的反应，依旧自顾自的解释着：“所谓九识的形成，大多数的观点是受外界影响的产物，而这种影响又作用于自身，所以九识可以看做是一种虚拟，我这样说可能不太易懂，就这样来说吧，所谓九识，可以是有意识或无意识这两种在主导的产物，当然有意识的在生命中好像更能被捕获，然而无意识的才是主导我们生命路线的，但有意识无意识两者
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>