者的更早的初衷，并不是什么大是大非，只是活着的人担心死者的灵魂怀有怨恨而报复。在这样的传统观念下，靖·国神社虽然是在近代才产生的有着政治宣传目的的东西，却在一定程度上存在着远古落后的是非不分的色彩。”

    “于是，靖·国神社这东西，渐渐就成了一个RB人纪念感怀近代以来为国献生的英雄的精神寄托的官方性质的具体事物。而在十年前，靖·国神社的负责人松平永芳，正式把二战甲级战犯的牌位放了进去。这不仅是RB国内右翼开始肆无忌惮地把持国家话语权的一个标志性事件，更造成了RB和周边所有在二战中遭受其侵略的国家不可调和的矛盾——以我们中国为例：我们能够从国家层面上姑且原谅RB在近代以来的各种罪行，其最基本的前提之一，就是RB承认并反省自身在那个时代的罪行和错误。现在，他们给予了历史罪人以国家英雄的待遇，往严重了说，这是再次向当初的交战国宣战——他们既不认为当初做错了，更不服输！”

    毕文谦又大喝了一口，然后重重地把空杯子让办公桌上一剁。

    然后，他深呼吸了几下，平复着情绪。

    “没错，在RB，有这样的人，他们不认为发动了侵略战争是一种错误，一种罪过，对于他
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