，都是一个奢侈的问题。你提过的《六国论》，‘思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥’。就是差不多的道理。《孟子》里也说过，‘人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐。’”
    “那么，文谦，对于我们现在来说，中医的具体模样该是如何？”
    四目相对，黎华眼里是求知，毕文谦眼里是欣赏。
    “回答得不错，可以给个……90分吧！目前而言，的确是中医为佳。但所谓人无远虑，必有近忧，黎华，你要意识到一点，人类社会，人均寿命，是随着科技的进步，生产力的发展，在落选起伏中不断提高的。”
    黎华一愣：“你是说……”
    毕文谦话锋一转，没有直接去回答。
    “黎华，我刚才和你说了人类社会制度不断进化的脉络，在这个脉络中，其实有着一个规律——更先进的制度，其一定时间内能够稳定统治的疆域上限，是在不断质变式的扩大，而文明之间竞争的场地也在不断扩大。当文明处于部落时代时，嗯，从广义上说，那的确已经算是文明的范畴了——那时候文明之间的竞争，
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