时有身穿白色儒衫的儒生穿梭，他们手中皆拿着几本书，细看无一不是四子书和五经。

    这便是鼎鼎有名的县庙学。

    庙学可不是随便可以叫的，是必须要有文庙的府州县，才可被成为庙学，否则只能叫府学、县学。

    学校两旁刻着太祖的题字，曰：“治国以教化为先，教化以学校为本。”

    虽三人未曾进学校，但在外也可以看到庙学的主题建筑－明伦堂。

    陈瑀读的是私塾，虽未尝进入学校，但是也常听自己老师唐一浊提过他自己尝在庙学的情况。

    明伦堂是学生日常肄习的地方，听唐一浊说过，这些学生们每日习学的功课都是背书、作文、写字，十分的机械化！

    引起陈瑀注意的是明伦堂前的那一块“卧碑”。

    卧碑上便是有名的“卧碑文”，简而言之，即学规。

    芝松坊之所以繁华胜县治，缘由便在这里了，这里可是准秀才、举人甚至是进士的所在地，怎能不引起一县的重视？

    陈瑀停在了孔庙前，深深的施了一儒生礼之后，三人便继续朝坊间深处走去。

    说是深处尽头，其实三人也没行多久。

    陈家父子本不想带着朱寿，
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