则收藏着包括南宋李生《潇湘卧游图卷》、南宋李迪《红白芙蓉图》、南宋梁楷《雪景山水图》和元代因陀罗《禅机图断简寒山拾得图》和囊括了黄庭坚、朱熹、赵孟頫、八大山人、郑燮等名家的书画作品。

    这些华夏古董文物到底怎么到的岛国？根据研究，主要有两个途径，一个是掠夺，另外一个是私人捐赠。

    漫长的历史中，华夏一直是岛国的“上国”、“父国”，但到近代情况发生根本改变，岛国借着明治维新的机会强大起来，以19世纪末20世纪初的时候，

    岛国收藏的华夏文物，绝大部分都是在20世纪初借着战争侵略华夏的时候掠夺走的。

    除此之外，还有一部分是属于“寄赠捐赠”，《兰亭帖十三跋》就是如此。

    清脆乾隆年间，《兰亭帖十三跋》由谭组绶所收藏，谭氏死后书贴在一次意外中被烧损，剩下的残卷由英和重新装裱，翁方纲、成亲王永瑆等人在上考证题跋，在书画史上，人们将之称为“火烧本”。

    近代，“火烧本”由乌程藏书家蒋祖论收藏，后不知所踪，再次出现的时候已经在岛国并收藏于东京大博物馆，标写有“高岛菊次郎氏寄赠”。

    眼前的这个岛国人，竟然就和前世把
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