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第七十章 新的推测

画作。

    《女史箴图》是假的,这不奇怪,在穿越前的那个世界,也已经有人提出来。

    《女史箴图》是人物画,但它有一小处风景画。华夏的绘画最早发展起来的是人物画,顾恺之生活的晋代人物画已经很成熟,但是,风景画却是在六朝也就是晋之后才出现。

    根据考古,东汉古墓中出土的砖雕《盐井》中的绘画还不能将山水背景与人物活动统一起来,山水与人物比例不协调,而且山也是用单一的线条来表示。同时,甘肃酒泉丁家闸五号墓出土的墓室壁画(十六国北凉时代),景物比例同样如此,但是人们在画山的时候已经出现了立体感。

    《女史箴图》唯一的一段风景画,画的是一座锥形的山,山上有一老虎,老虎几乎和山一样大,从成熟程度来看,比北凉的时候要成熟,因此可以断定《女史箴图》是北凉之后的作品,生活在北凉之前的东晋的顾恺之自然也就无法画出这样的画来。

    画作上题有“顾恺之画”的字,不过是后人假托大画家顾恺之的名罢了,这样的事情在华夏书画史历史上并不少见。

    江华认可这种观点,它是有考古基础,经得起推敲。去风云会所只是想确定一下拍卖的画是不是和自己前世看到那幅一样,
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