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第一百六十一章 五色龙犬手

红缎旗。

    一百多个,十四五岁的年轻五色龙犬手们,头缠红色丝绸大头巾,穿红色红头巾、红腰,普通草靴双袖系腰,手持柏树木棍。

    瑶人的道教师公本来是清茶门教的朱雀天将田昊,可惜给朱浩大少爷掳走了。老道士王砌只能从新派人。清茶门教的教规是佛道二用,以前清茶门教是闻香教的分支,闻香教信佛多一些,老道士的清茶门教信道多一些。瑶人的道教师公法师穿着鲜红的长袍,头缠红布,头顶插一尺多长的长翎大袖衫,外套缎面金边坎肩,胸挂嵌有珊瑚、松耳石金银质盒带上系着彩绫。

    道教已在广大瑶族地区流传,并和瑶族固有宗教相互融合。道教教职人员称为师公和道公。他们略识文字,粗知瑶族的历史和传统,分属于道教正一道的不同派系,崇奉“三元”者,称师教,又称武道。

    崇奉“三清”者,称道教,又称文道。

    瑶族以信仰道教为主(梅山教、正一教居多,茅山教虽有但少),同时又保留了本族固有的原始宗教。佛教、儒教的一些观念以附属的形式偶尔出现在瑶族的道经中,而道教则与瑶族原始宗教完全融合在一起,形成瑶族特有的宗教信仰。

    又一阵莽筒声响起时,十二名烧香公、放水公一
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